Propaganda i ataque (1888), chicas amore mio pareja citas

0 Comments

Propaganda i ataque (1888), chicas amore mio pareja citas

Vicio capital sobre la literatura peruana, la fraseolojia. Tomese un usual i recorrase el editorial ?que se encuentra? terminos. Tomese un semanario i lease las composiciones en verso ?que se halla? palabras. Estamos en el caso de reiterar con Hamlet ?palabras, palabras i palabras!

Padecemos sobre logomania o logomaquia i deberiamos efectuar el proyecto, concebido por Saint-Just, sobre imitar a los lacedemonios i fundar un premio de laconismo. Si, laconismo, nunca para modificar el idioma en jerga telegrafica, sino de encerrar en el menor nA? sobre palabras el de mi?s grande nA? sobre ideas; nunca de dilucidar las cuestiones en la simple jaculatoria de cinco lineas, sino Con El Fin De conceder al planteamiento el crecimiento beneficioso i a la frase la estension indispensable podri­amos ser difusos en la linea i concisos en un volumen.

Atolondrados con el monotono chapoteo sobre un idioma campanudo i hueco, nos vemos igual que hundidos Incluso medio tronco en torrente que se derrama por cauce pedregoso i ancho el sonido nos ensordece; No obstante la habitual nunca consigue arrastrarnos.

Dentro de la indecision i vaguedad sobre la turbamulta, se delinean 2 grupos sobre escritores unos que hablan a lo Sancho Panza, con idiotismos, dicharachos i refranes; otros que s’espresan a lo don altruista, solemnemente, en clausulones altisonantes i enrevesados.

Tenemos jerigonza legal, jerigonza universitaria, jerigonza periodistica, jerigonza criollo-arcaica, en fin, la totalidad de las jerigonzas que dicen al idioma como las forunculos cutaneas a la dermis. Todo hay, menos el Modalidad franco i leal que precise la fisonomia de el individuo, que diferencie al adulto de los otros varones, que encierre la demostracion exacta de el yo. Al completo Tenemos, menos el habla Cristalino i sustancioso, con la virtud del agua i del pan, no cansar.

Nunca surje una modo de ser eminente que seduzca i se imponga, lo que seri­a un bien i un mal un bien, por motivo de que toda eminencia literaria induce a imitacion i ahoga la disponible energia del individuo, un mal, porque nunca habiendo superioridades, las falsificamos i nos convertimos en adoradores de medianias i mediocridades.

Los viejos se repiten o se esterilizan, los jovenes no se estereotipan aun con trazos definidos i claros. Muerto Althaus, paralitico i agonizante Salaverry, espatriado Arnaldo Marquez, tal vez por carecer aqui de aire i lugar ?quien nos queda? Sin embargo, naciones desdenadas por nosotros poseen hoi un Montalvo i un Llona, un prosador i un poeta.

Carecemos sobre buenos estilistas, porque nunca contamos con excelentes pensadores, porque el garbo no seri­a mas que matanza de las ideas a cuerpo esmirriado, muerte anemica. I ?como pensaremos bien En Caso De Que todavia respiramos en atmosfera de la permanencia media si en nuestra instruccion jiramos por las proximidades de los esteriles dogmas catolicos, si no logramos espeler el virus teolojico, heredado de los espanoles crossdresser heaven?

Hasta en los cerebros con presuncion de sanos reina espantosa confusion, pues las ideas mas diverjentes i divorciadas cohabitan en amigable consorcio. No se pida lojica soneto que se abre con insulto racionalista se cierra con declaraciones sobre fe; discurso con exordio en favor de Darwin lleva peroracion en defensa del creacion. Con el fin de concebir una cosa semejante al desorden estrambotico sobre la verbosidad incoercible, imajinese la promiscuidad de un ejercito en derrota, o el revoltijo luego sobre un incendio por la boca de un costal repleto con los comestibles sobre la bodega i las alhajas de la orfebreria, brotan en risible confusion, nabos i rubies, garbanzos i brillantes, roscas sobre morcilla i collares sobre perlas.

Predomina el catolicismo liberal o tolerancia catolico. Periodistas i literatos arrojan a un separado molde el Syllabus i la proclamacion de los derechos del adulto. Adoran en dos altares, igual que ciertas hembras consagran al rezo hasta una fraccii?n de el fecha i al amor disponible la otra medio. Olvidan que el liberalismo catolico representa en el disciplina moral el exacto tarea que en el equilibrio corporal representaron los lagartos voladores sobre la temporada secundaria organismos con alas de pajaro i cadaver sobre reptil, seres que hoi vuelan i manana rastrean.

Muchos, con aire sobre iniciar el decimotercio labor de Hercules, cojen la pluma i disertan horas de horas acerca de liberacii?n de cultos, referente a cementerios laicos i especialmente acerca de los 2 tesoros de su arca santa, el patronato nacional i el exequatur; No obstante cuando se brinda aceptar los principios de la Ciencia optimista i poner las lojicas i tremendas conclusiones, cuando llega la situacion de blandir el segur de dar el golpe vigoroso, entonces retroceden espantados, i (adios decimotercio empleo sobre Hercules!).

Los escritos de nuestros mas audaces liberales da la impresion bajo la cupula sobre la catedral dentro de choque de vasos, vapor sobre vino i gritos blasfemos, s’escucha sobre cuando en cuando el soplido del viscera, la interminable salmodia de fraile sonoliento i el chisporroteo sobre velas hisopeadas con agua bendita.

En fin, el diagnostico de la literatura peruana se resume en la camino conjestion de terminos, anemia de ideas.

Intentese hablar al aldea sobre sus intereses i facilmente comprendera que si antes se hizo todo con el novio, sin embargo en beneficio de unos cuantos, llega la hora que el novio realice al completo por si i en beneficio mismo. Al redactor le cumple abrir los ojos de estas muchedumbres i aleccionarlas para que nunca las coja desprevenidas el gran movimiento de balance social que se inicia hoi en las naciones mas civilizadas.

Harto se hablo a la Humanidad de las obligaciones, con el fin de que se recuerde Ahora sobre las derechos. ?Abajo esas mentiras normal sobre respeto i resignacion! Todas las antiguallas respetadas, no obstante no respetables, sirvieron de complices a la tirania relijiosa, politica i social. Consideramos el trascurso sobre siglos como la ratificacion, cuando, por el opuesto, los errores mas antiguos merecen mas odio i conflagracion mas implacable, porque mas lapso enganaron al adulto i mas perjuicios le causaron. Abramos bien los ojos i veremos Naturalmente veremos que gran cantidad de individuos nos “parecen colosos por motivo de que al medirnos con ellos nos arrodillamos”, veremos que respetamos hoi como sagradas las abominaciones que nosotros mismos consagramos ayer, veremos que nos conducimos igual que el nene que vuelve sus espaldas a la cirio i s’espanta con la jigantesca proyeccion de su misma sombra.

Leave a Reply

Your email address will not be published.